Merci des précisions ! Je trouve que Jean-Paul II se soit flagellé ou non est totalement sans intérêt. Un tel propos ne rencontre pas le test des trois passoires de Socrate à savoir la véracité (qui est douteuse), le bien (je ne vois aucun bien à tirer d'une telle révélation !) et l'utilité pour les auditeurs de connaître un tel fait (je ne vois pas en quoi cela peut servir à quelqu'un, les seuls qui peuvent en tirer parti étant ceux qui n'hésiteront pas à ridiculiser un tel geste et qui ne manquent pas une occasion de mettre l'Église dans l'embarras). Prions le Seigneur d'accorder le discernement à l'auteur avant qu'il n'écrive autre chose !